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viernes, 4 de enero de 2019

Medicina Ancestral

Turismo folclórico
Reportaje



Medicina tradicional ancestral



El continente americano es una hermosa tierra que comienza en el límite con el estrecho de Bering se extiende hasta el límite con el estrecho de Magallanes. Un lugar donde las culturas se mezclan para expresar raíces ancestrales que poco a poco van ocupando el lugar que les corresponde en la  vida de las personas.



El taita eleva los brazos para recibir energía del cosmos


En casi todo el territorio americano el visitante puede sentir aún el latido de aquellas civilizaciones que la poblaron conociendo los diversos idiomas aborígenes, o admirando a los testigos silenciosos y colosales como son las construcciones milenarias, apreciando simbología de coloridas vestimentas, degustando su exótica gastronomía,  y sobre todo descubriendo los secretos mágicos de su medicina el ancestral. 





Medicina ancestral ecuatoriana

La medicina ancestral es el santuario místico de todas las culturas aborígenes de la América Indígena que sobrevivió hasta nuestros días. En Ecuador, como en otros países de esta parte del mundo, la cultura aborigen fue absorbida por la cultura occidental. 

Entra en estado de meditación para contactar con su espíritu





Sin embargo, no todo quedó occidentalizado, los antiguos sabios de la medicina ancestral supieron mantenerla viva, al trasmitir de generación  en generación conocimientos muy profundos de la medicina ancestral mediante la oralidad. 

Era la sabiduría de la naturaleza misma codificada en palabras y rituales para que los seres humanos puedan intercambiar energía con la Pachamama o Gaia (Planeta Tierra) a través de las plantas de los pies.   


En aquellos rituales,  intervenía otra energía cósmica que cae desde el universo infinito hasta la corona de la cabeza del shamán, que  luego de recorrer hasta el abdomen, se mezcla  con la energía de Gaia. Los taitas, mamas, sanadores, curanderos, shamanes, y cualquiera sea el nombre, son personas  que realizan estos rituales.












El ritual terminó ahora darán paso a la atención del público 


Ceremonia "Biblián Dones y Saberes"



La mama recibe a un bebé para una limpia

El  domingo 16 de diciembre, en el centro cantonal de Biblián de la provincia del Cañar, amaneció soleado, entonces, la luz avivó el verdor de los  arboles del Parque del Niño que en fila custodian al río Burgay. En medio de este bosque se instaló la feria "Biblián Dones y Saberes", actividad organizada por el municipio y que reunió a mas de diez taitas y mamas de distintos puntos del Ecuador.




El taita siempre tiene su propia medicina natural que él mismo fabrica



Un taita es un shamán, lo mismo que un sanador o un curandero. Tienen todo el respeto de la comunidad, inclusive de algunos médicos.

 Antes de realizar las limpias y sanaciones, ellos prepararon un ritual tejiendo una alfombra de flores, con forma de una estrella cuyas puntas señalan no solo los puntos cardinales, sino también, ayudan a concentrar la energía de la Tierra y del espacio.

Rinden homenaje a la madre tierra, Gaia, al sol y a nuestro Padre Dios, cantan oraciones, portan hierbas para atraer energía que se encuentra en el aire.

También rinden homenaje a los cuatro elementos: al viento, el fuego, la tierra y fuentes de energía, son conocimientos, con lo cuales energizan sus cuerpos con el fin de limpiar las vibraciones no deseadas de los pacientes, y además, del lugar donde se  ubicaron. Son aquellas energías negativas que provocan enfermedades. mentales.











Son parteras del centro de salud ellas muestran jarabes, pomadas, frutos y otras utilerías que usan en los partos


Parteras, matronas, ancestrales


A un kilómetro de distancia, camino a la parroquia Nazón, se encuentra el centro de salud de Biblián, establecimiento de salud donde los sanadores y parteras pertenecientes a la medicina ancestral han sido aceptados por la comunidad médica, gracias a disposiciones del Ministerio de Salud Pública del Ecuador. Las mujeres participan activamente con los médicos, para traer al mundo a los hijos de las mujeres indígenas y cualquier parturienta que lo solicite. 



Adultos, jóvenes, mujeres, y turistas en la feria




Ciudadanos de Biblián llegaron y solicitaron ser atendidos  por los taitas y las mamas. Sobre todo buscaron recibir la limpia de los taitas. 

Llegaron mas de 10 taitas y mamas  desde distintos puntos del país, Cuenca, Oriente, Loja. Ellos fueron invitados por el municipio de esta ciudad, a participar en la actividad para rescatar y promover las costumbres ancestrales.

 Mujeres, hombres y niños, recibieron tratamientos sobre medicina ancestral que les ayudó a equilibrar sus puntos energéticos del cuerpo, a través de baños de florecimientos y limpias positivas. Una limpia desaloja energía negativa que bloquea a los puntos energéticos del cuerpo. 






El taita Segundo realiza una limpia a un paciente que sufre de un mal





El taita de 93 años

Segundo Manuel Tutagua, indio  de cultura Shuar de la selva Amazónica del oriente ecuatoriano (como él mismo se hace llamar)  tiene  nada menos que 93 años de edad. El es el más longevo de todos los taitas.

 Ha puesto  las ramas de hierbas medicinales sobre el pecho de su paciente, el hombre padece de dolores, y Segundo intenta  sacarle la energía negativa que le está ocasionando  dolor.


Vídeo de los alrededores del hermoso Parque del Niño y el río Burgay en Biblián 
Imágenes del Parque del Niño y del río Burgay del cantón Biblián.



domingo, 2 de diciembre de 2018

Iglesia de San Miguel de Porotos

Turismo Religioso-Cultural
Reportaje


La Iglesia de los Lienzos

Iglesia San Miguel de Porotos


Iglesia de San Miguel de Porotos



Sencilla y humilde se muestra la Iglesia San Miguel de Porotos de la ciudad del mismo nombre, está ubicada  a más de 3 mil metros sobre el nivel del mar. Fue construida a finales del siglo XIX y su arquitectura posee un estilo renacentista, como pocas tienen en el austro ecuatoriano.

A pesar de la simpleza que se muestra por fuera, sorprende al visitante cuando ingresa a la iglesia al encontrar una iglesia pictórica, dotada de gigantescos oleos y sorprendentes murales. Algo muy poco común en muchas iglesias. 


El juicio final



Los oleos y las pinturas murales son impresionantes, y fueron creados en el año  1938 y presentan excelente calidad artística. Todas se encuentran en buen estado y reflejan majestuosidad y el sentimiento con el que los artistas  pusieron en practica al momento de plasmar las imágenes  en los lienzos y en la pared. Muestran episodios de la vida de Jesús, y recrean  capítulos oscuros y dolorosos  de la Divina Comedia de Dante Alighieri.


La infancia de Jesús de Nazareth



La Iglesia San Miguel de Porotos puede ser visitada en tan solo diez minutos partiendo desde la ciudad de Azogues, capital de la provincia del Cañar.

Desde Azogues se recorre la Av. 24 de Mayo cinco kilómetros hasta llegar al sector del  Colegio Médico y luego se debe ingresar a la Vía Principal de la Parroquia San Miguel de Porotos que se eleva para subir cuatro kilómetros más para llegar al Parque Central.

Desde la ciudad de Cuenca hay un recorrido de 23 kilómetros.  Desde  el punto de intersección de la Av. 24 de Mayo con la Vía Principal de San Miguel de Porotos,  a través del el vehículo o caminando el turista podrá admirar el sinuoso camino rodeado de un verde paisaje, habitado de arboles de eucalipto y de otras especies propias de la zona.


El clima es seco por excelencia, el lugar es ventilado por corrientes de aire puro y fresco del campo. 

La parroquia San Miguel de Porotos se sitúa en la Cordillera  sur de los Andes ecuatorianos que se caracteriza por tener  cerros cubiertos de verdor  cubierto de un cielo azul adornado de espesas nubes blancas, espectáculo que que despierta la atención del visitante.



Jesús es bajado de la cruz




En proceso de restauración


El proceso de restauración continúa






Se tiene información que la iglesia fue construida aproximadamente en el año 1850, y desde aquella vez solo fue pintada en dos oportunidades. 

La necesidad de conservar este patrimonio hizo que desde el año 2017 se inicie un proceso de restauración interior por etapas.

 Este año se viene ejecutando la segunda etapa, en la que el encargado, John Salazar, restaurador con 34 años de experiencia, natural de la ciudad de Quito, en plenas labores de restauración hizo un descubrimiento importante.







Las paredes, los techos, arcos y columnas que fueron pintados de blanco en dos oportunidades, están cubriendo una primera capa original cuyos matices  contiene una gran decoración artística tabular y mural.

"En este momento se encuentran tapados y estamos descubriendo la policromía original", señaló. Es así como se están despertando las características originales. Pero por falta de recursos el proyecto no puede tomar mas personas para poder terminar las obras en un tiempo determinado.



Rutas de como llegar desde Azogues y Cuenca






domingo, 18 de noviembre de 2018

El Patio de los Recuerdos

Reportaje
Turismo Cultural


El Patio de los Recuerdos, de Azogues





Visitar el Patio de los Recuerdos es realizar un viaje imaginario a la historia de esta parte del Ecuador. El turista al llegar encontrará un museo  provisto de un extracto de colección variada. Despertará en él la curiosidad al recorrer minuciosamente y detenerse en cada reliquia, cada artesanía, cada antigüedad religiosa que permanece a la espera de poder contarle o susurrarle un pasaje del pasado.







Antigüedades de hierro


El Patio de los Recuerdos prima las antigüedades de hierro como las lámparas de kerosene, gasolina, o los braseros, romeriantes para procesiones, floreros de iglesias, planchas  para sombreros de paja toquilla, explica, el gran pintor, Fausto 
Andrade Bautista, propietario.








Arqueología

"He organizado una colección de arqueología, vestigios de Ingapirca, Cojitambo, Azogues, y otras antigüedades. Asimismo, presentó con el mayor gusto una colección de instrumentos musicales genuinos de nuestra cultura"





Música ancestral


La bocina, el rondador, la flauta, la guitarra, el pingullo, instrumentos andinos que tocan nuestra música ancestral, y tienen un lugar especial en nuestras colecciones.



























Religioso

Las colecciones de santos y altares antiguos y esculturas religiosas. Fausto cuenta que antiguamente, en las casas, toda familia  tenia un oratorio religioso, un lugar para el culto divino, era un ambiente especial para la oración. En donde se colgaban una cierta cantidad de cuadros, estampas  esculturas, y un reclinatorio para venerar al santo del cual eran devotos.



























Alfarería y agricultura

¿Cómo eran los utensilios y ollas de antaño?  No podían faltar los utensilios de la cocina, las ollas de barro, los platos, las cucharas de palo que familias usaban a diario muchas décadas atrás.  ¿Y cuáles era los principales objetos de la agricultura, tal como los arados, las rejas con las que se uncían a los bueyes que araban la tierra?






















Jatumpamba

La alfarería de la comunidad de Jatumpamba, que hasta la fecha produce ollas, tinajas, torteros hechas con técnicas de la escuela primigenia de nuestros antepasados cañaris. Las alfareras siguen conservando el mismo estilo que no utiliza el torno, pese a que muchas piezas son cilíndricas. El área de cerámicas  se divide en Cerámica Pre Colombina, Cerámica Actual y Cerámica Actual Vidriada . También está la cerámica en miniatura, la cerámica ornamental, ambas ubicadas en el área de la Pinacoteca. 






Pinacoteca

La Pinacoteca alberga a las colecciones de cerámicas y pintura. La cerámica es una especialidad con la que  Fausto Andrade trabajó en Azogues y luego en Cuenca cerca de 10 años. En este museo exhibe algunas colecciones que Fausto Andrade elaboró cerca de 40 años atrás.









La colección de pinturas reúne obras de maestros del arte a nivel nacional, regional y a nivel local. Se suman pinturas de su primer maestro de pintura de quien tiene una pintura como un gran recuerdo. Están presentes las obras de pintores regionales, de una escritora cuencana que pinta, obras de artistas azogues, ex alumnos.





















El artista plástico dice que su maestro dirigió el proceso de maduración en su carrera como pintor. De allí que ingresó a la Escuela de Bellas Artes de la Universidad de Cuenca, y pudo ubicarse en lugar que hoy ocupa. 




Bienvenido señor turista

"Los turistas tanto nacionales como internacionales que llegan hasta el museo se llevan una buena impresión del Patio de los Recuerdos y de la Pinacoteca. El turista viene ávido de curiosidad, para observar el espíritu de las obra que de por sí solas  ya hablan. Porque la pintura, la escultura, la arqueología, la cerámica, tienen un lenguaje propio".















 Además de nutrirse de ese lenguaje propio y del agrado que demuestran por las distintas manifestaciones culturales-artísticas, tienen en el propietario del lugar un guía turístico, que satisface todo tipo de preguntas,


















Yo les doy una respuesta pedagógica e histórica de cada una de las piezas porque cada pieza que existe aquí tiene su propia historia, su proceso. De esta manera los turistas llegan a descubrir otro mundo a través de estas colecciones y se sienten muy agradecidos de la acogimiento que les brindamos.




Información sobre El Patio de los Recuerdos

"Talleres y Galerías de Arte"
Fausto Andrade Bautista, ciudad de Azogues, provincia del Cañar, Ecuador.

Información para visitas

Teléf. 593- 2240-455  /  Cel. 593- 995 132 197
Email: faustoandrade@gmail.com














viernes, 16 de noviembre de 2018

Fausto Andrade, la ciudad y el pintor

reportaje
Personajes de la cultura



La ciudad y el pintor

Pinta un óleo en su caballete

Creció en el seno de una familia donde el arte influyó en todos. Un colorido paisaje del huerto jardín de su casa con abundantes flores, mariposas y aves revoloteando mientras un silencioso trote de insectos recorría plantas y arbustos, despertó sus cualidades de pintor.




Fausto Andrade Bautista, pintor contemporáneo nacido en la Ciudad de Azogues, es famoso por su cuadros paisajistas, ha realizado diversas exposiciones en Azogues, Cuenca y en otras ciudades del país. Además de pintor, demostró a través de los años  ser un gran artista polifacético y exploró otros campos del arte, como es el caso de la cerámica, y hoy es un coleccionista de esculturas, cuadros, reliquias y otros más. Además, es un pensador social, un pacifista.

Como lo fue en su infancia, un jardín multicolor recrea su inspiración


Otra de las cualidades artísticas que  desarrolló desde niño, fue el canto y comenzó gracias a la guitarra pequeña que su madre le obsequió. Antaño, se recuerda Fausto en edad escolar, cuando disfrutaba de la lectura, y de las ilustraciones a color y blanco y negro, de las portadas de las revistas y periódicos que llegaban desde Argentina y otros países, la revista Vistazo, la revista Calle y otras, todas, formaban parte de la hemeroteca de su padre. Fue así como desarrolló su afición por la lectura y años más tarde le motivó para publicar el libro: "Paisajes de Azogues".





Periodo de las cerámicas

 Año tras año fue cultivando su creatividad en diversas facetas del arte, como cuando trabajó por 10 años en la cerámica en Azogues y en Cuenca. Luego decidió  ingresar  en 1963 a la Escuela de Bellas Artes de la Universidad de Cuenca y se graduó en el año 1968, época  en la que el mundo censuraba a los gobiernos dictatoriales de Latinoamérica.


En la mesa donde trabaja con los pergaminos





Posteriormente, con mucho entusiasmo regresa a vivir  a su amada ciudad de Azogues, y convencido  que  sus conocimientos adquiridos servirán para una causa:  la de exaltar los valores  paisajistas, costumbristas y vivenciales de una ciudad maravillosa en  colorido de paisajes y de tradiciones, como es Azogues. Además, para  valorar el escenario del trabajo al cual está inmerso el hombre y mujer azogueños.




La producción artística

Establecido en Azogues, empieza a laborar en la publicidad artística, profesión novedosa en aquellos días. Fausto Andrade relata que décadas atrás, la publicidad era vista como algo decorativa y era utilizada para hacer letreros, pero luego se complementa con la confección de  bandas de reinados, de abanderados, banderines y escarapelas, todo ello era una novedad para aquel entonces. Luego se incluyeron trabajos en pergaminos, decoraciones en los locales comerciales, las escenografías para las obras de teatro.





La Virgen, una de sus últimas obras

Pintura

Actualmente, Fausto Andrade ejerce su producción artística en su estudio pintando cuadros sobre el caballete y las mesas. Allí plasma en el lienzo sujetado sobre los bastidores, la pintura al óleo, delineando imágenes diversas. Sobre las mesas crea paisajes, rostros, personajes con técnicas como la tempera, acuarela, plumas y lápices.




Entre los géneros que más utiliza en sus pinturas son: los temas de la divinidad, de cristos, vírgenes, ángeles, santos, todo ello, engloba lo religioso, confiesa. En  lo urbano, el artista plástico, captura  imágenes del Pase del Niño, donde barrios, comunidades, algunos con el apoyo de comunidades pastorales del clero, realizan una procesión del Niño Jesús.  De la misma manera con la procesión de la Virgen de la nube, de las bandas de pueblo y los danzantes hombres y mujeres.



La copia de una de sus más celebres obras pegada en el jardín de la entrada de su casa


Azogues, mi tierra

El pintor azogueño, a través de sus obras trasmite al público,  el espíritu de un pueblo, de una raza, y de la ciudad San Francisco de Pelusí de Azogues. "Porque la ciudad de Azogues es un encanto de lugar, en donde Dios imprimió el paisaje en diversidad de formas: en los barrancos, los valles, en los ríos, en las colinas y montañas, en la ciudad y el campo".








Acerca de Azogues, declara que  recibió el título de Patrimonio Cultural y Urbano del Ecuador, porque posee características diversas en su construcción geográfica y orográfica, intrincada a razón de sus altibajos en las colinas, quebradas y valles.


Añadir leyenda

Azogueño indómito

El azogeño es un habitante indómito de estas regiones, que logró intercalar sus viviendas sobre la caprichosa orografía de Azogues. "Entonces ahí esta lo valioso de la ciudad, por ello ahí la frase: "la Ciudad de los tres pisos".

La frase describe en síntesis la orografía de Azogues, dividiéndola en tres plantas o tres pisos: la primera la representa La Playa, la segunda es el Centro Histórico de la ciudad, y la tercera es la Colina del Calvario, la cual está representada por el Santuario de San Francisco y de la Parroquia Bayas, declara Fausto Andrade.

"Es la geografía del lugar, sinuosa y caprichosa, sin embargo, el azogueño con gran habilidad , muy original en su accionar, intercaló barrancos en una ciudad para unirla. Esa diversidad de paisajes las podemos encontrar en muchos rincones, y desde cualquier angulo por donde se le mire a la ciudad de Azogues, encontraremos  maravillas de paisajes. De ahí que al comienzo me impactó y realicé muchas exposiciones relacionados a los paisajes de Azogues para poder difundirlas a nivel nacional".



La Escuela Expresionista y el Costumbrismo

Trabajó sus obras con profundidad a través de la pintura costumbrista y el expresionismo y mostró vivencias de la ciudad, resaltando el problema social: la mendicidad, la angustia, la tragedia, del drama del hombre de aquellos días. Cuando los regímenes dictatoriales, para gobernar recurrían a las torturas, a los maltratos, la discriminación, todo ello es resaltado por el expresionismo, manifiesta.


El costumbrismo es para Fausto una escuela que muestra los distintos oficios primarios de la ciudad de Azogues. Uno de ellos, la elaboración del sombrero de paja toquilla, fuente de maravillosa actividad laboral, y un trabajo totalmente  manual cuando es efectuado de los hogares.

Otro es la alfarería, que se realizaba con frecuencia en las familias; la mamá, e hijos, se dedicaban sin ningún tipo de tecnología moderna, a la elaboración de ollas, platos, cantaros, tinajas, juguetes vidriados y no vidriados.


Ellas practican la alfarería con técnica ancestral. Utilizan las herramientas que fueron creadas por los cañaris, y sirven para dar forma a las ollas, tinajas, platos y torteros, y se llaman: las huactanas.  Se usan dos, una es cóncava y la otra  convexa. La alfarera  introduce en la olla de barro  una de ellas, y con a otra huactana golpean sobre la superficie,  en una danza de golpeteos que va dando la forma deseada.

"Son las costumbres de nuestra ciudad, ni que decir de los picapedreros de Rumihurco, artesanos que a través del martillo y del cincel producen obras de arte extraordinarias. Esculpen grandes columnas que son llevadas a todo el país, para adornar las casas de los mas pudientes. Esculpen piletas, Venus, tigres, leones, perros, aves, palomas. En materia religiosa: santos, cruces, mausoleos, etc.".




El Romanticismo

Si bien el expresionismo muestra la tragedia social y el dolor humano, existe una escuela opuesta al sufrimiento y es el Romanticismo. Esta escuela dice Fausto, acoge todo lo que es la ternura, al amor. Toma en cuenta todas las expresiones mas bellas de la vida, como la maternidad, lo infantil, la ternura del amor, la figura de los enamorados, las bondades, la generosidad.

"Existe el razonamiento sobre el cese de la violencia generada por los gobiernos dictatoriales. Hablando sobre nuestro país donde ya pasó por la problemática  del caso dictatorial, actualmente, la vida del ciudadano se fue ablandando. Porque ha mejorado la situación económica y su nivel de educación, con lo cual ya puede realizar sus actividades en paz". 





De ahí se genera optimismo y una visión, desde el punto de vista del arte, y con el cual se puede observar la bondad de las personas, y tiene como objetivo en dar oportunidad, en buscar un buen vivir y tratar de compartir entre los seres humanos. Tomar acciones que conlleve a la gratitud, a la generosidad, a la benevolencia, a la fraternidad, a la solidaridad, al abrazo. Entonces esas son las practicas que debemos realizar en los posible,  a fin de mantener una vida más serena, mas productiva de fácil comprensión  y afecto.




sábado, 8 de octubre de 2016

La Feria Artesanal de San Miguel de Porotos

Turismo Cultural
Reportaje



La Feria Artesanal de San Miguel de Porotos

Las más bellas expresiones de nuestra cultura en imágenes de barro


Caballitos y jinetes en el arreo del ganado.


La feria de artesanía de la parroquia San Miguel de Porotos es un evento de gran connotación cultural. Es el legado cañarí-inca que vive entre nosotros

Un domingo como hoy, 18 de septiembre, con cielo abierto y soleado,  el día no iba a ser como cualquier otro. No solo la gran exposición de alfarería heredera de nuestros antepasados nos esperaba, la gastronomía también.

Pues nos esperaba la III Feria de Artesanía Tradicional en el parque central de la parroquia San Miguel de Porotos. Donde las tinajas, ollas, adornos de barro, hechas con las propias alfareras y alfareros de esta parroquia serían exhibidas con todo orgullo por sus creadores. Donde el cuy asado,  el hornado y la guatita iban a ser los platos favoritos de los cientos de asistentes, turistas nacionales e internacionales.


Terminal Antiguo de Azogues
Decidimos  ir en bus desde Azogues. Salimos del terminal antiguo con el bus Javier Loyola pasando las 08:00. Luego de siete minutos de viaje nos quedamos en una de las entradas de la Avenida 24 de Mayo cerca al Colegio Médico Del Cañar, en una parada donde esperamos junto a otras personas a las camionetas que suben por la vía hasta la parroquia San Miguel de Porotos. 

Los minutos pasaban y solo se veía pasar autos repletos de personas, eran  familias enteras que se dirigían a la feria.¡Por fin!, se escuchó decir, cuando vimos que el chofer de una camioneta de la cooperativa de transportes sin pasajeros se detuvo para llevarnos. En el trayecto el paisaje pintaba de verde sembríos y pocas casas que observar. Fue una sorpresa saber que quien manejaba la camioneta era el señor Luis Alonso Galavay de 70 años de edad, hermano de un conocido comerciante de Azogues, y además, llevaba dos tinajas gigantes, una de cien años y otra de ciento cincuenta años de antiguedad. 

Contó que las reliquias habían sido hechas a mano en la comunidad de Jatumpamba, compradas por su madre de 96 años de edad y formaba parte de su herencia. Cuando llegamos al parque central de San Miguel de Porotos las dos tinajas fueron bajadas, una era de color negro y la otra, rojo tierra.

En el ambiente de feria recién comenzaba, mientras las alfareras acomodaban sus ollas, vasijas y otros objetos hechos de barro se escuchaba a través del altavoz, al párroco de la iglesia celebrando la misa.

De pronto apareció en medio de la gente, y con periodistas a su lado, el presidente de la junta parroquial, Nelson Calle respondía las preguntas de la prenda. A tres metros, un jóven preparaba la chicha de jora para ser repartida gratuitamente al publico, era el hijo de Nelson Calle.


Comentó que la parroquia de San Miguel de Porotos está de fiesta, al inaugurar la III Feria de Alfarería a fin de rescatar nuestras costumbres y tradiciones. Para ello desde muy temprano 16 alfareras llegaron a esta feria para exhibir sus cerámicas.



Más visitantes seguían llegando a la feria, en tanto que y alfareros y comerciantes los miraban alegremente atentos a contestar cualquier pregunta acerca de sus productos.
En nuestro recorrido por la feria conocimos a la señora Margarita Fernández quien desgranaba pepas de sambo para poder exhibir los grandes testeros, hechos de barro horneado especialmente para preparar comida de la gastronomia popular, como es la guatita,  tortillas y el ají y otras comidas sabrosas.


Unos metros arriba encontramos a Francisco Inga, antiguo alfarero de 70 años. Como alfarero recuerda que comenzó esta actividad a los veinte años. "Aquellos días, la primera vez que fui a vender mis pequeñas ollas a Cuenca recibí 30 sucres por 40 pequeñas ollas hechas por mi mismo.

Al lado de las ollas exhibía una línea de alfarería diferente, zoomorfa y antropomorfa, es decir ollas y adornos con formas de animales y de personas. Realmente fue algo novedosos. Entonces le pregunté porqué se había inspirado en aquellas formas y me respondió que las creaciones era de su nieta de 19 años. Jenny Tapia.    
Contó que la jóven empezó en la alfarería a la edad de 7 años y continuó solo hasta los 13 años porque quiso concentrarse en sus estudios.
Aun recuerda la primera obra de su nieta, cuando moldeó una ollita con un forma algo extraña que solo Jenny creyó que era muy fea. Sin embargo, un día llegó a la casa una vecina a buscar algunas obras de alfarería y encontró la ollita de la nieta. La vecina se quedó sorprendida por la forma extraña que la atrajo. Pasaban los minutos pero no dejaba de admirar la obra por la forma rara . Entonces de manera sorpresiba la mujer dijo: "me llevo esta ollita rara, está bonita".

La primera en sorprenderse de la decisión de la vecina fue la pequeña Jenny y mucho más aún la mamá porque la vecina compró la ollita pagando dos dólares, que luego utilizaron para cocinar el almuerzo para toda la familia.


Al llegar el medio día el olor al cuy asado se dispersó por todo el lugar, y combinado con el aroma del hornado y no pudimos resisir el deseo de comer y encaminamos hacía los stands de gastronomía. Teníamos que guiarnos por las señales del humo que emanaban de las parrillas que asaban las carnes. Distinguimos que entre la pared de la iglesia y el parque, en una calle angosta, los comensales comían sancocho, otros, fritada, y los demás cuero y cuyes dorados y muy sabrosos. 


En medio del bullicio de las personas, se encontraba cerca de la esquina de la iglesia un puesto con 9 personas vestidas con mandiles blancos que prestaban servicios gratuiros médicos. La doctora Diana Vásquez del Centro de Salud de la parroquia supervisaba las actividades. Las funciones del personal médico dentro de la feria, mediante folletos y explicaciones eran las de fomentar la prevención de enfermedades que a la larga pueden ser peligrosas. La diabetes, la hipertensión son enfermedades muy comunes que la ciuadadanía puede evitar mediante la prevención, explicó la doctora Diana.

 Casi al final de nuestro recorrido llegamos al puesto de una jóven. También exhibían objetos de barro novedosos. Eran figuras de jinetes montando caballos, eran obras de arte de María Rocío Patiño de 26 años.


 Ella se remonta a su infancia cuando a los cinco años jugaba con los caballitos de juguetes, aquellos que para salir corriendo, uno sujeta el palo y luego  monta  para salir corriendo. Ella vende sus productos de alfarería todos los días en la casa de su mamá en Cruzpamba. El proceso de elaboración es largo, por cuanto se necesita que el secado se efectué  bajo sombra, y una hora de asado en el horno para poder sacar a la venta un "Caballito de barro". En un momento determinado no pudo evitar contar que tiene un niño autista de cuatro años de edad, pero que no puede recibir el bono porque su hijo que no puede hablar, no tiene el suficiente porcentaje de discapacidad para recibirlo. También comentó que le pareció una buena idea la organización de la feria, sobre todo que "ahora el público nos está pagando mejor que antes por nuestros trabajos"·, concluyó. 

Antes de irnos decidimos tomarnos para la sed, un refrescante vaso de chicha de jora. Ya no estaba Roberto Calle, el jóven hijo del presidente del GAD, pero en su lugar, tres chicas con sus atuendos típicos, ellas, obsequiaban vasos de chicha a todos los visitantes.

Caminamos lentamente mientras saboreamos la chicha, mirando a la gente que se tomaban fotos, opros, alegres convesaban. Salimos de la pequeña ciudad. Empezamos a salir del centro parroquial recorriendo sus estrechas y bonitas calles, hasta la salida, en donde  se ensancha y convierte en la vía que comunica a la avenida 24 de Mayo la cual nos lleva hasta Azogues.

Curva tras curva, la avenida extensa   baja hasta la Av. 24 de Mayo, y  se extiende como la columna vertebral de un serpiente. Por el camino el paisaje que rodea esta vía de las parroquia de San Miguel de Porotos está escoltada por cientos de árboles de eucalipto que brindan sombra a los techos  atejados  de las viviendas ubicadas a las orillas de la vía. A casi 20 minutos de caminata de bajada hacía la Av. 24 de Mayo llegamos hasta la parada donde encontramos a un bus que nos llevó hasta Azogues.





































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